Τα Πάθη του Χριστού στη μικρή και μεγάλη οθόνη

Δὲν εἶναι λίγα τὰ κινηματογραφικὰ  ἔργα ποὺ κατὰ καιροὺς δημιουργοῦνται μὲ περιεχόμενο τὴ ζωὴ καὶ πιὸ συγκεκριμένα τὸν Σταυρὸ καὶ τὰ Πάθη τοῦ Ἰησοῦ Χριστοῦ. 

Σκοπὸς τῆς δημιουργίας αὐτῶν τῶν ἔργων πέραν τῶν ἐμπορικῶν κινήτρων ἢ τῆς καλλιτεχνικῆς δημιουργίας εἶναι καὶ νὰ συγκινήσουν τοὺς πιστοὺς πάνω στὰ μεγάλα αὐτὰ γεγονότα. Καὶ ὅσο πλησιάζουμε στὰ Ἄχραντα Πάθη τοῦ Σωτῆρος Χριστοῦ μὲ ἀποκορύφωμα τὴ Μεγάλη Ἑβδομάδα, τόσο τὰ προγράμματα τῶν τηλεοπτικῶν καναλιῶν ἀλλὰ καὶ οἱ αἴθουσες τῶν κινηματογράφων διανθίζονται ἀπὸ ταινίες τέτοιου περιεχομένου.
 

Ἡ Ὀρθόδοξη Ἐκκλησία βέβαια ποτὲ δὲν ἔνιωσε τὴν ἀνάγκη ὑπάρξεως καὶ πολὺ περισσότερο δημιουργίας τέτοιων κινηματογραφικῶν ταινιῶν, γιὰ λόγους ποὺ ἔχουν νὰ κάνουν κυρίως μὲ τὴν ἴδια τὴν ἀποστολή, τὴ ζωὴ καὶ τὸ βίωμά της. Ἐπειδὴ ὅμως δὲν εἶναι λίγοι οἱ πιστοὶ ποὺ ἀρέσκονται καὶ θεωροῦν πολὺ βοηθητικό, στὰ πλαίσια τοῦ κλίματος τῆς Μεγάλης Ἑβδομάδος, νὰ ἀντικαθιστοῦν ἀρκετὲς φορὲς τὶς ἱερὲς Ἀκολουθίες μὲ τὴ θέαση τέτοιων ἔργων, μιὰ καὶ τὶς περισσότερες φορὲς προβάλλονται τὶς ἴδιες ὧρες, γι’ αὐτὸ καὶ εἶναι χρήσιμο νὰ διατυπώσουμε σοβαρὲς ἐπιφυλάξεις γι’ αὐτὲς τὶς παραγωγές.

Τὸ πρῶτο καὶ βασικὸ εἶναι ὅτι τὰ Πάθη καὶ ἡ Σταύρωση τοῦ Ἰησοῦ Χριστοῦ γιὰ τὴν Ὀρθόδοξη Ἐκκλησία συνδέονται ἀναπόσπαστα μὲ τὴν Ἀνάστασή Του. Ὅταν τὸ Πάθος τοῦ Χριστοῦ ἀποσυνδέεται ἀπὸ τὴν Ἀνάστασή Του, παρουσιάζεται μόνο τὸ ἀνθρώπινο στοιχεῖο τοῦ Κυρίου καὶ ἀποστερεῖ ἀπὸ τὸν θεατὴ τὴ σταυροαναστάσιμη ἐλπίδα, ἡ ὁποία ἀποτελεῖ διαρκὲς καὶ σωστικὸ βίωμα τῆς Ὀρθοδόξου Ἐκκλησίας. Εἶναι ἄλλωστε συχνὸ τὸ φαινόμενο νὰ παραποιεῖται ἡ εὐαγγελικὴ διήγηση χάριν τοῦ θεάματος καὶ τῆς συναισθηματικῆς φορτίσεως, ποὺ ἐπιδιώκεται μὲ τὴ χρήση τῆς «καλλιτεχνικῆς ἀδείας».

Εκδρομή στη Λευκάδα (για μαθητές Γ' Γυμν. - Λυκείου) - ΝΕΑ ΗΜΕΡΟΜΗΝΙΑ

Μόνο ο Θεός ξέρει...

Κάποτε ζούσε σ’ ένα χωριό κάποιος φτωχός γέροντας, ο οποίος είχε ένα όμορφο άλογο που τον βοηθούσε στις γεωργικές του ασχολίες και το οποίο ήταν τόσο όμορφο και δυνατό, ώστε ήταν γνωστό σε όλη τη γύρω περιοχή.
Κάποια μέρα, ένας πρίγκιπας που εντυπωσιάστηκε από τη φήμη και το παρουσιαστικό του αλόγου, θέλησε να το αγοράσει, προσφέροντας στον γέροντα ένα υπέρογκο ποσό. Αυτός, όμως, αρνήθηκε να πουλήσει το αγαπημένο του άλογο, µε το οποίο είχε δεθεί τόσα χρόνια, και επέστρεψε στο χωριό του.
 
-“Μα καλά είσαι ανόητος;” ρωτούσαν οι συγχωριανοί του.
“Πούλα το άλογο για το καλό σου,
θα πιάσεις πολλά χρήματα και θα είσαι ευτυχισμένος!”
-“Ααα, εμένα το άλογο με βοηθά στην εργασία μου...
Καιποιος ξέρει τι είναι καλό και τι κακό;” απαντούσε ο γέροντας, “Μόνο Ο Θεός το ξέρει!”
Οι μέρες περνούσαν και το άλογο παρέμενε αχώριστη συντροφιά του γέροντα.
Ένα πρωί ξύπνησε και είδε ότι το άλογό του είχε φύγει.
Οι συγχωριανοί του μαζεύτηκαν για να του εκφράσουν τη λύπη τους:
-“Τι μεγάλο κακό που σε βρήκε, τώρα ποιος θα σε βοηθά στις δουλειές σου;
Ήσουν ανόητος που δεν πούλησες το άλογο.
Τώρα δεν έχεις ούτε τα χρήματα, ούτε το άλογο”.

Εκδρομή στη Λευκάδα

Ελεος, πατέρες και αδελφοί! - π. Βασ. Θερμός

Πηγή: Amen.gr

Κατά καιρούς παίρνω την απόφαση να αναπέμψω αυτή την κραυγή αγωνίας και διαμαρτυρίας, αλλά το αναβάλλω. Καλώς; Κακώς; Δεν ξέρω. Ούτε τώρα γνωρίζω αν καλώς ή κακώς πράττω που ανοίγω την καρδιά μου δημόσια.

Πότε θα ασχοληθούμε σοβαρά με το πρόβλημα που λέγεται “σχολικός εκκλησιασμός”; Πότε θα μεριμνήσουμε για τις ψυχές εκείνες που καταστρέφονται εκκλησιαζόμενες;(!)

Δασκάλα της περιοχής του λεκανοπεδίου Αττικής μου διηγήθηκε τη χθεσινή της εμπειρία (26/4). Έξαλλη, καθότι αριστερή. Έξαλλος έγινα κι εγώ, καθότι πιστός. Σοβαρή και αξιόπιστη, τα μετέφερε σχεδόν αυτολεξεί.

Κατά την προσφιλή παράλογη συνήθεια ο σχολικός εκκλησιασμός στην περιοχή της έγινε μαζικά την παραμονή του Λαζάρου, τελευταία μέρα πριν από τις διακοπές του Πάσχα. Και οδήγησε την τάξη της στον ενοριακό ναό, όπου συνολικά είδε να φιλοξενούνται τέσσαρα δημοτικά και ένα γυμνάσιο!

Κάθε εχέφρων άνθρωπος αντιλαμβάνεται ότι αυτές οι συνθήκες δεν ευνοούν εκκλησιασμό αλλά οχλαγωγία. Εδώ βρίσκεται και η ευθύνη των εκπαιδευτικών οι οποίοι έχουν ‘κολλήσει’ στην τελευταία μέρα προ των διακοπών. Δεν τους ενδιαφέρει να λειτουργηθούν οι μαθητές αλλά να διεκπεραιωθή μια αγγαρεία. Θα επανέλθω επ’ αυτού.

«Ιδού, ο Νυμφίος έρχεται»...

Οἱ ἱερὲς Ἀκολουθίες τῶν τριῶν πρώτων ἡμερῶν τῆς Μεγάλης  Ἑβδομάδος ὀνομάζονται Ἀκολουθίες τοῦ Νυμφίου καὶ παίρνουν  τὴν ὀνομασία τους ἀπὸ τὴν παραβολὴ τῶν Δέκα Παρθένων, ποὺ ἀναγινώσκεται τὴ Μεγάλη Τρίτη. Ποιὰ θέση ἔχει ὅμως μέσα στὴ Μεγάλη Ἑβδομάδα ἡ παραβολὴ αὐτὴ καὶ ἡ  ἀναφορὰ στὴ μορφὴ τοῦ Νυμφίου, καθὼς σὲ ἕνα πρῶτο βλέμμα δὲν φαίνεται νὰ ἔχει κάποια σχέση μὲ τὰ Πάθη τοῦ Κυρίου;

Στήν παραβολὴ τῶν Δέκα Παρθένων ὁ Κύριος παρουσιάζει τὸν Ἑαυτό του ὡς Νυμφίο μας. Τὸ κάνει, διότι ἐξαρχῆς ὡς Δημιουργός μας μᾶς ἔπλασε ὅμοιους μὲ τὸν Ἑαυτό του, «κατ᾿ εἰκόνα» καὶ «καθ᾿ ὁμοίωσιν» δική Του.

Αὐτὸς ὁ δεσμός μας μὲ τὸν Πλαστουργό μας παρουσιάζεται στὴ Γραφὴ μὲ τὴν εἰκόνα τῆς συζυγικῆς ζωῆς, τοῦ Νυμφίου καὶ τῆς Νύμφης ψυχῆς. «Γιατί ὁ Θεὸς ὀνομάζει τὴν ψυχή μας Νύμφη; Τὴν ὀνομάζει Νύμφη, διότι  τὴν ἔχει μνηστευθεῖ ὡς Θεὸς Λόγος» (Μέγας Ἀθανάσιος).

Ἡ σχέση ἀγάπης ποὺ εἴχαμε ἀπὸ τὴ δημιουργία μας μὲ τὸν Θεό, ἦταν ἀρραβώνας καὶ πρόγευση αἰώνιας κοινωνίας ποὺ θὰ ἀκολουθοῦσε. Ὅταν ὅμως οἱ Πρωτόπλαστοι ἔπεσαν, ἀρνήθηκαν τὸν Νυμφίο τους καὶ  Τὸν ἔδιωξαν ἀπὸ τὴ ζωή τους. Πῆραν διαζύγιο ἀπὸ Αὐτόν.Γι’ αὐτὸ καὶ ἡ ἀνθρωπότητα πλέον ἦ αν «μοιχαλίδα» (πρβλ. Ἰεζ. ις΄ 38).

Οἱ ἄνθρωποι ἀπαρνήθηκαν τὸν ἀγαθὸ Νυμφίο καὶ ἐγκατέστησαν στὴν ψυχή τους τὸν ἐχθρὸ διάβολο. Παραδόθηκαν ἔτσι θεληματικὰ σὲ φρικτὴ κόλαση καὶ ἀργοπέθαιναν.

Ὥσπου ὁ Δημιουργός τους, ὁ ἀληθινὸς Νυμφίος τους, «ὁ ὡραῖος κάλλει παρὰ τοὺς υἱοὺς τῶν ἀνθρώπων» (Ψαλ. μδ΄ [44] 3), κατέβηκε στὴ γῆ ὡς ἄνθρωπος γιὰ νὰ ἑνωθεῖ καὶ πάλι μαζί τους, μὲ τὸν καθένα μας.

Πῶς ὅμως μποροῦσε νὰ γίνει αὐτό; Ἡ εἰκόνα τοῦ Δημιουργοῦ μας εἶχε μέσα μας ἀμαυρωθεῖ. Οἱ ψυχές μας εἶχαν διαφθαρεῖ. Πῶς μποροῦσε ὁ ἅγιος Θεὸς νὰ ἑνωθεῖ μ’ αὐτές, ποὺ ἦταν κα άστικτες ἀπὸ τὴν ἁμαρτία; Ἔπρεπε πρῶτα νὰ καθαριστοῦν, νὰ γίνουν ἅγιες, ὡραῖες.

Αὐτὸ τὸ ἔργο ἐργάστηκε ὁ ἐνανθρωπήσας Θεός μας, σηκώνοντας στοὺς δικούς Του ὤμους τὴ δική μας ἁμαρτωλότητα. Τὸ ἔκανε κυρίως ἐκεῖνες τὶς συγκλονιστικὲς καὶ κοσμοσωτήριες ὧρες τῆς Μεγάλης Παρασκευῆς. Ἐκεῖ, πάνω στὸ ξύλο τοῦ Σταυροῦ ὁ Θεάνθρωπος Νυμφίος μας, τὸ ὡραιότερο καὶ ἁγιότερο πρόσωπο τοῦ κόσμου, γιὰ νὰ μᾶς ξα να δώ σει τὴ χα μέ νη μας ὡραιότητα, πῆρε πάνω του τὴ δική μας ἀσχήμια. Φορτώθηκε Ἐκεῖνος τὶς δικές μας ἁμαρτίες! Ὅπως τὸ εἶπε αἰῶνες πρὶν ὁ προφήτης Ἡσαΐας: «Οὗτος τὰς ἁμαρτίας ἡμῶν φέρει καὶ περὶ ἡμῶν ὀδυνᾶται» (νγ΄ 4).

Ὁ ἱερὸς Χρυσόστομος μᾶς παρουσιάζει τὸν Κύριο νὰ φλέγεται ἀπὸ τὴν ἀγάπη Του γιὰ τὴ Νύμφη, τὴν Ἐκκλησία, καὶ νὰ λέει: «‘‘Κἂν ἐμπτυσθῆναι δέῃ, κἂν ραπισθῆναι, κἂν εἰς αὐτὸν ἀναβῆναι τὸν σταυρόν, οὐδὲ σταυρωθῆναι παραιτήσομαι, ὥστε τὴν νύμφην λαβεῖν’’». Κι ἂν ἀκόμη χρειαστεῖ νὰ ἐμπτυσθῶ, νὰ ραπισθῶ, ἀκόμη καὶ νὰ ἀνεβῶ στὸ Σταυρό· ἀκόμη καὶ τὸ νὰ σταυρωθῶ δὲν θὰ τὸ ἀποφύγω, προκειμένου νὰ κερδίσω τὴ Νύμφη... Καὶ τὴν κέρδισε!

Μέσα ἀπὸ τὴ φρικτὴ ἐκείνη ἀτίμωσή Του ὁ Κύριος ἐργάστη κε τὴ δική μας ἀνάπλαση. Μὲ τὸ αἷμα καὶ τὸ νερὸ ποὺ ἔτρεξε ἀπὸ τὴν ἁγία Του πλευρὰ μᾶς ἀνέπλα σε. Τὸ νερὸ τῆς ἁγίας πλευρᾶς Του εἶναι ποὺ μᾶς λούζει στὸ Μυστή ριο τοῦ ἁγίου Βαπτίσματος καὶ μᾶς ἑνώνει καὶ πάλι μαζί Του.

«Ὁ Κύριος ἀγάπη σε τὴν Ἐκκλησί α Του», λέει ὁ ἀπόστολος Παῦλος, «καὶ παρέδωσε τὸν Ἑαυτό του σὲ θάνατο γιὰ χάρη της, ὥστε νὰ τὴν ἁγιάσει καθαρίζοντάς την μὲ τὸ λουτρὸ τοῦ ὕδατος τοῦ Βαπτίσματος, προκειμένου νὰ τὴν παρουσιάσει ὡς Νύμφη Του ἄμωμη καὶ ἔνδοξη, χωρὶς κανένα σπίλο ἢ ρυτίδα» (Ἐφ. ε΄ 25-27). Ἀγάπη σε ὁ Κύριος τὴν Ἐκκλησία Του ὡς σύνολο, ἀγάπησε ὅμως μὲ τὴν ἴδια ἀγάπη καὶ τὸν καθένα μας, τὴν καθεμία ψυχὴ ξεχωριστά.

Τὴ Μεγάλη Ἑβδομάδα θὰ δοῦ με καὶ πάλι τὸν Νυμ φί ο τῆς Ἐκκλησίας μας. Πόσοι ὅμως ἀπὸ μᾶς θὰ κατανοήσουμε ὅ τι ὁ πληγωμένος Κύριός μας θέλει νὰ εἶναι ὁ Νυμφίος τῆς ψυχῆς μας, γιὰ νὰ μᾶς προσφέρει οὐράνια ἀγαλλίαση; Ναί! Ποθεῖ ὁ Κύριος νὰ ἑνωθεῖ μὲ μᾶς, μὲ μᾶς ποὺ Τὸν προδώσαμε καὶ ἀπομακρυνθήκαμε ἀπὸ τὴν ἀγάπη Του.

Ἰδιαιτέρως λοιπὸν τὶς ἅγιες ἡμέρες τῆς Μεγάλης Ἑβδομάδος νὰ τὶς ζήσουμε μὲ μετάνοια καὶ συντριβή, γιὰ νὰ μὴ μείνου με ἔξω τοῦ νυμφῶνος Χριστοῦ. Ἂς παρακαλέσουμε τὸν Κύριό μας νὰ καθαρίσει μὲ τὸ τίμιο Αἷμα Του τὴν «δυσείμονα» (ἄσχημη) μορφή μας, νὰ καθαρίσει «τὸν ρύπον» (βρωμιά) τῆς ψυχῆς μας καὶ νὰ μᾶς ἀξιώσει νὰ ζήσουμε τὰ ἄχραντα Πάθη Του μὲ συναίσθηση καὶ βαθιὰ εὐγνωμοσύνη γιὰ ὅσα ἔκανε γιὰ μᾶς. «Τὸν Νυμφίον, ἀδελφοί, ἀγαπήσωμεν». Καὶ μὲ συγκίνηση ἱερὴ νὰ Τὸν ὑποδεχθοῦμε στὰ βάθη τῆς ὑπάρξεώς μας, γιὰ νὰ μᾶς ἀναστήσει σὲ νέα ζωὴ καὶ νὰ μᾶς ἀξιώσει νὰ εἰσέλθουμε μαζί Του στοὺς οὐράνιους γάμους σὲ αἰώνια κοινωνία ἀγάπης.

“Ο ΣΩΤΗΡ”, 15/04/2013

ΠΑΤΡΑ, ΚΥΡΙΑΚΗ ΤΩΝ ΒΑΪΩΝ 1821, ΤΟ ΜΑΡΤΥΡΙΚΟ ΤΕΛΟΣ ΤΟΥ ΠΑΠΑ-ΓΙΩΡΓΗ

του Σεβ. Μητρ. Πατρών κ. ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΥ

Εὐτυχῶς πού ἡ Ἱστορία, μέ τόν δικό της ἀδέκαστο τρόπο, μαρτυρεῖ στό διάβα τοῦ χρόνου, ὅτι ἦταν γραφτό τῆς λευτεριᾶς τῆς Ἑλλάδος νά περάσῃ καί νά λιβανιστῇ στούς θόλους τῶν Ἐκκλησιῶν καί τῶν Ἱερῶν Μονῶν μας, νά πορφυρωθῇ ἀπό τά αἵματα Ἱερομαρτύρων καί Ἐθνομαρτύρων, ἀνθρώπων πάσης κοινωνικῆς τάξεως καί ἡλικίας, ὥστε νά μποροῦμε ἐμεῖς οἱ ἐπιγενόμενοι μέ πᾶσαν ἄνεση, ἀκόμη καί νά ἀμφισβητοῦμε τόν ἁγιασμένο ἀγῶνα τους.

             

Ἐμεῖς τήν Κυριακή τῶν Βαΐων ἔχομε ὁρίσει τήν τιμή γιά τόν Ἐθνομάρτυρα Κληρικό, μέ Θεία Λειτουργία καί ἄλλες ἐκδηλώσεις στόν Ἱερό Ναό τῆς Παναγίας τῆς Ἀλεξιωτίσσης τῶν Πατρῶν, ὅπου λειτουργοῦσε ὁ ἀοίδιμος Ἱερεύς καί ὅπου μαρτυρικῶς καί φρικτῶς ἐτελειώθη ὑπό τῶν ἀπίστων τυράννων. Ἡ καρδιά τῆς Ἐκκλησίας τῶν Πατρῶν, τήν Κυριακή τῶν Βαΐων, χτυπᾶ στήν Ἀλεξιώτισσα. 

Όλο το κείμενο εδώ

 

Ο τελικός σήμερα

Σήμερα Σάββατο στις 19:30 στο γήπεδο «Αθλόπολις» στην Εγλυκάδα θα διεξαχθεί ο τελικός του Πρωταθλήματος ποδοσφαίρου 7 Χ7 μεταξύ των ενοριακών κατηχητικών ομάδων: 

Αγ.Μαρίνα – Ανθουπόλη

Είσοδος ελεύθερη. Ας κερδίσει ο καλύτερος!!!

 

 

Μια αξέχαστη παράσταση - 19ο δημοτ. σχολείο Πατρών

Μεγάλη επιτυχία σημείωσε η θεατρική παράσταση "ΠΟΛΙΟΡΚΗΜΕΝΟΙ" που παρουσιάστηκε στην αίθουσα της Χριστ. Εστίας Πατρών την Τετάρτη 24.4.13

Οι μαθητές και οι μαθήτριες της Στ΄ και Δ΄ τάξης του 19ου Δημοτ. Σχολείου Πατρών απέδωσαν με εκπληκτική ωριμότητα τους ρόλους τους κάνοντας πολλούς θεατές να δακρύσουν. Η χορωδία στήριξε το όλο εγχείρημα με στιβαρότητα και ακρίβεια, αποδίδοντας υπέροχα δύσκολα τραγούδια από το έργο του Μαρκόπουλου. Η παράσταση κράτησε πάνω από μία ώρα χωρίς να κουράσει κανέναν ενώ οι χοροί στο τέλος έκλεισαν με τον καλύτερο τρόπο την εκδήλωση.

Οι ΠΟΛΙΟΡΚΗΜΕΝΟΙ βασίστηκαν στο σενάριο που συνέγραψε ο διευθυντής του 19ου Δημοτικού κ. Μαρκάκης Γεώγιος, ο οποίος έκανε και τη σκηνοθεσία με συνεργάτιδες τις δασκάλες των τάξεων κυρίες Κουτσομήτρου Χρύσα και Γραικούση Τζίνα. Την ευθύνη της χορωδίας είχε η κ. Αγγελοπούλου ενώ τους χορούς δίδαξε η κ. Μπισμπίκη Μαρία. Στην έναρξη της γιορτής ακούσαμε την κ. Πηλίου Φωτεινή.

Η παράσταση ανέδειξε τα πολλά και μεγάλα ταλέντα των μαθητών αλλά ταυτόχρονα τους δίδαξε πως μέσα από σκληρή αλλά χαρούμενη δουλειά μπορούν να καταφέρουν πολλούς και δύσκολους στόχους.

ΓΙΑΝ. ΠΑΝ.

Περισσότερα στο site του σχολείου

Κυριακή 28 Απριλίου 2013 – ΤΩΝ ΒΑΪΩΝ

Ο Ἀπόστολος
Προς Φιλιππησίους Επιστολή Παύλου (δ΄4-9)

     

Ἀδελφοί, χαίρετε ἐν Κυρίῳ πάντοτε· πάλιν ἐρῶ, χαίρετε.
Τὸ ἐπιεικὲς ὑμῶν γνωσθήτω πᾶσιν ἀνθρώποις. ὁ Κύριος ἐγγύς. Μηδὲν μεριμνᾶτε, ἀλλ' ἐν παντὶ τῇ προσευχῇ καὶ τῇ δεήσει μετὰ εὐχαριστίας τὰ αἰτήματα ὑμῶν γνωριζέσθω πρὸς τὸν Θεόν. Καὶ ἡ εἰρήνη τοῦ Θεοῦ ἡ ὑπερέχουσα πάντα νοῦν φρουρήσει τὰς καρδίας ὑμῶν καὶ τὰ νοήματα ὑμῶν ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ. Τὸ λοιπόν, ἀδελφοί, ὅσα ἐστὶν ἀληθῆ, ὅσα σεμνά, ὅσα δίκαια, ὅσα ἁγνά, ὅσα προσφιλῆ, ὅσα εὔφημα, εἴ τις ἀρετὴ καὶ εἴ τις ἔπαινος, ταῦτα λογίζεσθε· ἃ καὶ ἐμάθετε καὶ παρελάβετε καὶ ἠκούσατε καὶ εἴδετε ἐν ἐμοί, ταῦτα πράσσετε· καὶ ὁ Θεὸς τῆς εἰρήνης ἔσται μεθ' ὑμῶν.

   

Ἀπόδοση στη νεοελληνική:

  

Ἀδελφοί, χαίρετε ἐν Κυρίῳ, πάντοτε! Ἐπαναλαμβάνω, χαίρετε!
Ἡ ἐπιείκειά σας ἂς γίνῃ γνωστὴ εἰς ὅλους τοὺς ἀνθρώπους. Ὁ Κύριος εἶναι πλησίον. Μὴ μεριμνᾶτε γιὰ τίποτε, ἀλλὰ γιὰ κάθε τι ἂς γίνωνται γνωστὰ τὰ αἰτήματά σας εἰς τὸν Θεὸν διὰ προσευχῆς καὶ δεήσεως μὲ εὐχαριστίαν. Καὶ ἡ εἰρήνη τοῦ Θεοῦ, ποὺ ξεπερνᾶ κάθε σκέψιν, θὰ φρουρήσῃ τὶς καρδιές σας καὶ τὶς σκέψεις σας ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ. Τέλος, ἀδελφοί, ὅσα εἶναι ἀληθινά, ὅσα σεμνά, ὅσα δίκαια, ὅσα ἀγνά, ὅσα ἀγαπητά, ὅσα ἔχουν καλὴν φήμην, οἱαδήποτε ἀρετὴ ἢ οἱοσδήποτε ἔπαινος, αὐτὰ νὰ σκέπτεσθε. Αὐτὰ ποὺ ἐμάθατε καὶ παραλάβατε καὶ ἀκούσατε καὶ εἴδατε σ’ ἐμέ, αὐτὰ νὰ κάνετε καὶ ὁ Θεὸς τῆς εἰρήνης θὰ εἶναι μαζί σας.

Ψήφισμα της ΓΕΧΑ για την εκδημία Ηλία Γιαβρή

Γονέων Ένωση «Η Χριστιανική Αγωγή» (ΓΕΧΑ) 

τμήμα Πατρών - Μιαούλη 57 – 262 22 ΠΑΤΡΑ

ΨΗΦΙΣΜΑ

Το Διοικητικό Συμβούλιο της Ενώσεως Γονέων Η ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΗ ΑΓΩΓΗ, μετά το άγγελμα της εις Κύριον εκδημίας του  Ηλία Γιαβρή, επίλεκτου μέλους της Ενώσεώς μας και επί πολλά χρόνια Προέδρου και Γραμματέα του Διοικητικού της Συμβουλίου, μετά από πρόσκληση του προέδρου, συνήλθε σε έκτακτη συνεδρίαση.

Το λόγο έλαβε ο πρόεδρος του Δ.Σ. που τόνισε ότι ο αείμνηστος Ηλίας Γιαβρής υπήρξε σημαίνον στέλεχος της ΓΕΧΑ και ακούραστος διάκονος στο χριστιανικό έργο της πόλεώς μας. Προσέφερε πολύτιμες υπηρεσίες ως Πρόεδρος και ως Γραμματέας της Ενώσεώς μας επί πολλά χρόνια ενώ χιλιάδες νέων ανθρώπων που φιλοξενήθηκαν στην κατασκήνωση «ΑΓΚΥΡΑ» τον ευγνωμονούν και για τους κόπους που κατέβαλε ως υπεύθυνος για την τροφοδοσία της αλλά και για την αδιάκοπη φροντίδα που επέδειξε για το χώρο της κατασκηνώσεως στην Παναγοπούλα. 

Ήταν πάντοτε πράος και ταπεινός, ανιδιοτελής και αθόρυβος, ευγενικός και καλοσυνάτος. Το φωτεινό παράδειγμά του θα μας διδάσκει πάντα.

Μετά από όλα αυτά, το Δ.Σ. εκτιμώντας την πολύτιμη προσφορά του, αποφάσισε ομόφωνα τα κάτωθι:

1. Να παραστεί σύσσωμο το Διοικητικό Συμβούλιο στην εξόδιο ακολουθία.
2. Να κατατεθεί στη μνήμη του, αντί στεφάνου, χρηματικό ποσό για τη φιλοξενία απόρων παιδιών στην κατασκήνωση ΑΓΚΥΡΑ.
3. Να δημοσιευθεί το παρόν ψήφισμα στον τοπικό και ηλεκτρονικό τύπο.
4. Αντίγραφο του παρόντος ψηφίσματος να επιδοθεί στους οικείους του.

 Ας είναι αιωνία η μνήμη του.

Πάτρα 25/4/2013

Για το Δ.Σ.

   Ο ΠΡΟΕΔΡΟΣ  Ο ΓΕΝ. ΓΡΑΜΜΑΤΕΑΣ

ΠΑΠΑΓΕΩΡΓΑΚΗΣ Μ.    ΠΑΝΑΓΙΩΤΟΠΟΥΛΟΣ  Ι.

 

Ηλία Αν. Γιαβρή - Αιωνία η μνήμη

Έφυγε σήμερα από κοντά μας το τακτικό μέλος της Ενώσεώς μας και επί πολλά χρόνια Πρόεδρος και Γραμματέας του Δ.Σ. της Γ.Ε.Χ.Α. Πατρών Ηλίας Αν. Γιαβρής.

Ο αείμνηστος αδελφός μας προσέφερε πολλά στην κατασκήνωσή μας ΑΓΚΥΡΑ αφού για πολλά χρόνια εργάστηκε εκεί αφιλοκερδώς και με πνεύμα διακονίας είτε στην διαχείριση των κατασκηνωτικών περιόδων είτε στην περιποίηση των δέντρων και των θάμνων, μάλιστα δε μετά την καταστροφική πυρκαγιά που αποτέφρωσε την κατασκήνωση το καλοκαίρι του 1995.

Η προσφορά του ήταν πάντα ουσιαστική και αθόρυβη, συνεχής και διακριτική. Η καλοσύνη του, η εργατικότητά του, η αγάπη του προς το έργο του Θεού και τη νεότητα θα μας παραδειγματίζουν πάντα. 

Αιωνία ας είναι η μνήμη του.

Η εξόδιος ακολουθία θα ψαλεί στο Ιερό Ναό Αγίου Μηνά του Β’ Κοιμητηρίου Πατρών σήμερα Παρασκευή 26 Απριλίου και ώρα 4 μ.μ.

ΓΕΧΑ ΠΑΤΡΩΝ

Τιμή στον Εθνομάρτυρα Γεώργιο

ΓΕΩΡΓΙΟΣ ΙΕΡΕΥΣ εφημέριος ιερού ναού 

Παναγιας Αλεξιωτίσσης

"Εφονεύθη εντός του Ιερού Βήματος υπό των αγαρηνών την 3-4-1821 ενώ ετέλει την Θείαν Μυσταγωγίαν"

Περισσότερα εδώ: Παναγία Αλεξιώτισσα

Ο ΚΥΡΙΟΣ ΕΓΓΥΣ ΚΑΙ Η ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΗ ΕΙΣΟΔΟΣ ΜΑΣ ΣΤΑ ΙΕΡΟΣΟΛΥΜΑ - π. Ιωήλ

Αποστολικό Ανάγνωσμα Κυριακής των Βαίων

(Φιλιππησίους Δ΄ 4-9)

Κυριακή των Βαίων! Η ημέρα που ο Κύριός μας Ιησούς έκανε την θριαμβευτική του είσοδο στα Ιεροσόλυμα. Η ημέρα που συγκινεί τον κάθε πιστό Χριστιανό, διότι αρχίζει η Μεγάλη Εβδομάδα των Αχράντων Παθών, αλλά και που συγκλονίζει κάθε Ρωμιό, αφού για το Έθνος μας, η ημέρα αυτή είναι ταυτισμένη με την ηρωική έξοδο του Μεσολογγίου!

 

Πώς αλήθεια να μη συγκινείται κανείς όταν σκέπτεται ότι οι Έλληνες Ορθόδοξοι πρόγονοί μας, προτίμησαν την έξοδο, παρά το συμβιβασμό, που στην εποχή μας προβάλλεται ως «συνετή λύση», γνωρίζοντας ότι για πολλούς, αυτό θα εσήμαινε τον βέβαιο θάνατο, όπως και έγινε. Τον θάνατο όμως που οδηγεί στην λύτρωση και στην ζωή. Και πράγματι, όσοι έπεσαν, πέρασαν στην θριαμβεύουσα εν ουρανοίς Εκκλησία, για να εορτάζουν το αιώνιο Πάσχα με το «ως εσφαγμένον αρνίον»! (Αποκάλ. Ε΄6).

Χρειάζεται άραγε μεγαλύτερη απόδειξη ότι οι Ορθόδοξοι Χριστιανοί, παραπάνω και από την βιολογική ζωή, έχουν θέσει τα ιδανικά της Πίστεως, της Πατρίδος και του ευλογημένου θεσμού της Οικογενείας;

«Πορεία προς το Θείο Πάθος» - Ι.Ν. Αγ. Νικολάου

«Πορεία προς το Θείο Πάθος» έχει τίτλο η εκδήλωση που θα πραγματοποιηθεί το ερχόμενο Σάββατο του Λαζάρου 27 Απριλίου 2013 στις 20.00 στον ιερό ναό του Αγίου Νικολάου στην Πάτρα.

Στην εκδήλωση που πραγματοποιείται με την ευκαιρία της εισόδου στην Αγία και Μεγάλη Εβδομάδα των Παθών του Ιησού Χριστού, η Μικτή χορωδία «Απόλλων» Πατρών υπό τη διεύθυνση του μαέστρου Θεμιστοκλή Δράμη θα παρουσιάσει κατανυκτικούς ύμνους και τροπάρια των ημερών.

Εκτός από το μουσικό θρησκευτικό μέρος, η εκδήλωση θα περιλαμβάνει και ομιλία για το Θείο Πάθος από τον Πρωτοσύγκελο της Ιεράς Μητροπόλεως Πατρών και καθηγούμενο της ιεράς Μονής Γηροκομείου, αρχιμανδρίτη π. Συμεών Χατζή.

Σήκωσε το κεφάλι

"Μην στενοχωριέσαι! Κοίτα ψηλά..."

Περί Σιωπής - π. Χριστοφόρος Μυτιλήνης

Στον κατανυκτικό εσπερινό την Δ' κυριακή των νηστειών - Ι.Ν.Παντοκράτορα

"Σε­βα­σμιώ­τα­τε,

Σε­βα­στοί  Συ­μπρε­σβύτε­ροι,

Α­γα­πη­τοί  διά­κο­νοι,  α­δελ­φοί μου,

Σή­με­ρα Κυ­ρια­κή Δ΄ Νη­στειών. Α­φιε­ρω­μέ­νη ό­χι τό­σο στον Αγ. Ιω. της Κλί­μα­κος όσο στο βι­βλί­ο την Κλί­μα­κα... 

Η μνή­μη του τε­λεί­ται στις 30 Μαρ­τί­ου αλ­λά και σή­με­ρα. Ί­σως για­τί στα μο­να­στή­ρια δια­βά­ζε­ται αυ­τή την πε­ρί­ο­δο της νη­στεί­ας το βι­βλί­ο του. Δεν ξέ­ρου­με τί­πο­τα α­πό τη ζω­ή του.

Το λα­μπε­ρό αυ­τό α­στέ­ρι που έ­λαμ­ψε με­τα­ξύ Στ΄& Ζ΄ αι. α­πό 16 χρο­νών παι­δά­κι φεύ­γει για το θε­ο­βά­δι­στο Σι­νά. Βρί­σκει γέ­ρο­ντα σο­φό και Ά­γιο τον άβ­βα Μαρ­τύριο που τον παι­δα­γώ­γη­σε ε­πί 19 χρό­νια. Στα 35 του χρό­νια εί­χε φθά­σει σε ύ­ψη α­γιό­τη­τος. Συ­νέ­χεια 40 χρό­νια α­σκεί­ται σε σπη­λιά του Θο­λά 8 χλμ. α­πό τη Μονή. Ε­κοι­μή­θη 30 Μαρ­τί­ου 600 μ.Χ. 75 χρο­νών.

Αν δού­με α­πό τα πε­ριε­χό­με­να του βι­βλί­ου αυ­τού θα δια­πι­στώ­σου­με ό­τι το θέμα που πραγ­μα­τεύ­ε­ται εί­ναι τα πά­θη και οι κα­τά Θε­όν α­ρε­τές και η  καλ­λιέρ­γειά τους.

Στο 1ο κα­τα­νυ­κτι­κό ε­σπε­ρι­νό στον Ά­γιο α­πό­στο­λο Αν­δρέ­α, εί­πα­τε Σε­βα­σμιώτα­τε: «Ο ε­αυ­τός μας ε­πι­θυ­μεί, ο κό­σμος συμ­μα­χεί και ο διά­βο­λος προ­κα­λεί. Εί­πα­τε ό­τι οι πε­ρισ­σό­τε­ροι άν­θρω­ποι ζουν βιον ε­πί­πλα­στον χω­ρίς ι­διαί­τε­ρο κό­πο και πνευ­μα­τι­κή ά­σκη­ση και γι’ αυ­τό έ­χου­με α­δύ­να­μες πνευ­μα­τι­κές αι­σθή­σεις και δεν α­ντέ­χου­με στους δει­νούς α­νέ­μους των φρι­κτών πει­ρα­σμών.

...Πα­ρα­κα­λώ ευ­χη­θεί­τε ο τα­πει­νός α­πό­ψε λό­γος που θα α­κου­στεί να συμ­βάλει στην πνευ­μα­τι­κή τε­λειό­τη­τα.....

Σή­με­ρα λοι­πόν θα α­φιε­ρώ­σου­με την ο­μι­λί­α μας στον 11ο  λό­γο του «Πε­ρί σιω­πής» για να δού­με

* τι ση­μαί­νει σιω­πή, ποιό το πε­ριε­χό­με­νο της,

* ποιοί οι καρ­ποί της και 

* πως μπο­ρεί ο άν­θρω­πος της φλυα­ρί­ας και πο­λυ­λο­γί­ας να την κα­τα­κτή­σει;

Α΄ Έν­νοια και πε­ριε­χό­με­νο της σιω­πής.

Γονείς και παιδιά - γ. Παίσιος

Η ψεύτικη συμπεριφορά των γονέων, όσο και καλή να φαίνεται, δέν πληροφορεί εσωτερικά τα παιδιά, γι΄αυτό καί δεν υποτάσσονται, ούτε καί στον αυστηρό τρόπο υποτάσσονται. Εάν φαίνωνται πού ζαρώνουν, αυτό το κάνουν, γιατί δεν μπορούν πρός το παρόν να κάνουν καί αλλιώς. Όταν όμως μεγαλώσουν λίγο καί δεν έχουν πολύ την ανάγκη των γονέων, τότε κλωτσάνε άσχημα και βγάζουν και όλο το αποθηκευμένο μέσα τους άχτι στους γονείς τους.

Η αγία ζωή των γονέων πληροφορεί τις ψυχές των παιδιών, καί υποτάσσονται φυσιολογικά και μεγαλώνουν με ευλάβεια καί δίχως ψυχικά τραύματα (με διπλή υγεία) καί χαίρονται τα παιδιά τους γονείς τους, χαίρονται καί οι γονείς τα παιδιά καί σ΄ετούτη τη ζωήν καί στην άλλη την αιώνια, όπου πάλι μαζί θ΄αγάλλωνται.

Γέροντας Παΐσιος 

Η Θεία Λειτουργία

Του Κωνσταντίνου Ξευγένη, Θεολόγου

Η Θεία Λειτουργία είναι «Μυστήριον μέγα». Είναι μυστήριο, που προσφέρεται από την Εκκλησία σαν αλήθεια πίστεως και όχι σαν αλήθεια που θα την κατανοήσει κανείς με την επιστημονική έρευνα και μελέτη.

Θα προσπαθήσουμε να ερμηνεύσουμε κατά το δυνατό τα όσα γίνονται στην διάρκεια της θείας Λειτουργίας, να δούμε το νόημα τους, τί συμβολίζουν, τί πράγματα βλέπουμε με της ψυχής τα μάτια, τίνος πράγματος γινόμαστε κοινωνοί και που καλούμαστε να φθάσουμε!

Ας δούμε λοιπόν με ένα διαφορετικό τρόπο 

τη Θεία Λειτουργία σε διαφάνειες

Πηγή: [istologio.org] Το ζωντανό ιστολόγιο